काठमाडाैं । सेप्टेम्बरमा थाइल्याण्डका अध्यागमन अधिकारीहरूले बैंककमा असामान्य गिरफ्तारी गरेको समाचार बाहिर आयो । पक्राउ परेकी महिला मलेसियाकी चर्चित मोडल तथा कस्मेटिक उद्यमी ३६ वर्षीया नूर सजत कामारुज्मा हुन् । इस्लाम धर्मको अपमान गरेको आरोपमा मलेसियाली प्रशासनले तुरुन्तै उनको सुपुर्दगीको माग गरेको थियो ।
नूर सजत विरुद्ध जनवरीमा यी आरोपहरू लगाइएको थियो र यदि दोषी ठहरियो भने उनलाई तीन वर्षसम्म जेल हुन सक्छ । नूरको अपराध यो थियो कि उनले २०१८ मा एक निजी धार्मिक कार्यक्रममा बाजु कुरुङ (परम्परागत मलेशियन महिलाहरूको कुर्ता जस्तो लामो बाहुलाको पोशाक) लगाएकी थिइन् ।
नूर सजत एक ट्रान्सजेन्डर महिला हुन्, त्यसैले उनलाई शरणार्थी दर्जा दिइएको थियो र थाइल्याण्डले उनलाई अष्ट्रेलियामा शरण लिन अनुमति दिएको थियो । उही समयमा, मलेसियाली अधिकारीहरूले उनलाई एक पुरुष मान्छन् र इस्लामिक कानून अनुसार उनी महिलाको जस्तो लुगा लगाउन सक्दैनन् ।
सिड्नीबाट बीबीसीसँग कुरा गर्दै नूरले आफूसँग भाग्नुको विकल्प नभएको बताइन् । सेलान्गोर प्रान्तको धार्मिक पुलिसले नूर विरुद्ध मुद्दा दर्ता गरी आरोप लगाएको थियो । नूर भन्छिन् कि प्रहरी अधिकारीहरूले पनि उनीमाथि आक्रमण गरे ।
उनी भन्छिन्, ‘मसँग नराम्रो व्यवहार भइरहेकोले म भाग्नु परेको थियो । मलाई कुटपिट गरियो र हातकडी लगाइयो । यो सबै मेरो आमाबुवाको अगाडि भएको थियो । मलाई धेरै लाज र दुःख लागेको थियो । मैले उनीहरूलाई साथ दिएँ तर पनि ममाथि यस्तो गरियो ।’
उनी भन्छिन्, ‘सम्भवतः उनीहरूले मलाई ट्रान्स वुमनको रूपमा हेरिरहेका थिए । उनीहरूले मलाई हिरासतमा, कुटपिट, कुचल्दा वास्ता गरेनन् । हामी ट्रान्स महिलाहरूको पनि भावना हुन्छ । हामी बाँकी मानिसहरू जस्तै जीवन जिउन चाहन्छौँ । हाम्रो पनि सामान्य जीवन जिउने अधिकार छ ।’
नूर सजत एक सफल उद्यमी हुन् जसले आफ्नै करियर निर्माण गरेकी छिन् । सात वर्षअघि उनले सामाजिक सञ्जालमा आफ्नो प्रचार गर्न थालेका थिए । पछि तिनीहरूले आफ्नै उत्पादनहरू विकास गरे । उनको ब्रान्ड नाम खेल्न थाल्यो ।
उनको सामाजिक सञ्जालमा लाखौं फलोअर्स छन् र मलेसियामा सेलिब्रेटीको हैसियत राख्छिन् । जब उनी लोकप्रिय भइन्, उनको लिङ्ग (लिंग पहिचान) को बारेमा प्रश्नहरू खडा भयो । तर यो वास्तवमै गोप्य थिएन । २०१३ मा उनले थाइल्याण्डमा ट्रान्सजेन्डर प्रतियोगितामा भाग लिइन् र आफ्नो नृत्यको लागि अवार्ड जितिन् ।
व्यक्तिगत जीवनमा उनले इस्लाम धर्म मान्ने र धेरै पटक हिजाब लगाएको तस्बिर पोष्ट गरिसकेकी छन् । प्रश्न उठाउनेहरूलाई, उनले जवाफ दिए कि उनी एक पुरुष र एक महिला दुवैको अंगहरू लिएर जन्मेका थिए । यो अवस्थालाई इन्टरसेक्स भनिन्छ, र इस्लामले आफ्नो जन्म लिङ्ग परिवर्तन गर्नेहरू भन्दा अन्तरलिङ्गी मानिसहरूलाई धेरै सहिष्णुता दिन्छ।
२०१७ मा नूर सजतले घोषणा गरेकी थिइन् कि उनी अब एक पूर्ण महिला भएको छ र यो प्रमाणित गर्न, उनले सोशल मिडियामा डाक्टरको रिपोर्ट पनि पोस्ट गरे। त्यसपछि प्रशासनले अनुसन्धान थालेको हो । मलेसियाको इस्लाम विकास विभागका जाकिमले आफू अन्तरलिङ्गी भएर जन्मेको प्रमाण चाहिने बताइन् । विभागले नूर सजतलाई उनको लिंग पहिचान गर्न मद्दत गर्न प्रस्ताव गर्दछ ।
तर गत वर्ष जब नूर सजत आफ्नो परिवारसँग मक्काको तीर्थयात्रामा गएका थिए र उनले महिलाको पहिरन लगाएको तस्बिर बाहिरिएपछि विवाद भयो । उनले जनताको भावनामा चोट पुर्याएकोमा माफी मागे तर यो कुरा टुङ्गिएन र उनीविरुद्ध फौजदारी अनुसन्धान सुरु भयो ।
नूर सजत भन्छिन्, ‘जब म पवित्र मन्दिरमा थिएँ, म आफैँलाई यो प्रश्न सोधिरहेको थिएँ कि म यसरी जन्मनुको कुनै कारण हुन सक्छ । एक मुस्लिम र ट्रान्सजेन्डर महिलाको रूपमा, मैले मेरो धर्म आफैँमा पालन गर्नुपर्छ । बाटो । मलाई विश्वास गर्ने अधिकार छ । तिनीहरूसँग मलाई सजाय दिने कुनै कारण छैन । यो होइन कि तिनीहरूले भगवानको काम गरिरहेका छन् ।’
बीबीसीले नूर सजत प्रकरणमा मलेसियाको धार्मिक मामिला विभागको पक्ष जान्न खोज्यो तर हामीले कुनै प्रतिक्रिया पाएनौँ । सेप्टेम्बरमा धार्मिक मामिला मन्त्री इद्रिश अहमदले भने, ‘उनीहरू हामीकहाँ आएर आफ्नो गल्ती स्वीकार गरेर आफ्नो मौलिक स्वभाव र पहिचानमा फर्किए भने हामीलाई कुनै समस्या छैन । हामी तिनीहरूलाई सजाय दिन चाहँदैनौं तर उनीहरूलाई शिक्षा दिन चाहन्छौँ ।’
हामीले मुफ्ती मोहम्मद अस्री जैनुल अबेदिन, वरिष्ठ इस्लामिक सल्लाहकार र मलेसियाको पेरालिस प्रान्तका मुफ्तीलाई सोध्यौँ कि मलेशियन मुस्लिमहरूले ट्रान्सजेन्डरहरूलाई स्वीकार गर्न सक्छन् भने, जसमा उनले उनीहरूका लागि सजाय फरक कुरा हो भने ।
उनी भन्छन्, ‘सजतले यस्ता धेरै कामहरू गर्यो जसले धार्मिक मामिलाका अधिकारीहरूलाई प्रतिक्रिया दियो । इस्लामले सामान्यतया मानिसहरूको व्यक्तिगत जीवनमा हस्तक्षेप गर्दैन । यो तपाईं र अल्लाह बीचको मुद्दा हो । तर हामी यो अपराधलाई कहिल्यै स्वीकार गर्दैनौँ । यदि तपाईंले मात्र महसुस गर्नुहुन्छ भने । तपाईं महिला हुनुहुन्छ र यसै आधारमा महिला शौचालय जान चाहनुहुन्छ भने त्यसो गर्न सक्नुहुन्न ।’
मलेसियामा दोहोरो कानुनी प्रणाली छ र इस्लामको शरिया कानून यसको तेह्र प्रान्त र तीन केन्द्र शासित प्रदेशहरूमा पारिवारिक र नैतिक मामिलामा प्रभावशाली छ । यसले यी समुदायका लागि धेरै समस्याहरू निम्त्याउँछ ।
तेस्रोलिङ्गी अभियन्ता निशा अयुबले शरिया कानूनका कारण सबै प्रदेशमा तेस्रोलिङ्गी समुदायलाई लक्षित गरेको बताइन् । महिलाको लुगा लगाएको आरोपमा अयुबलाई एकपटक जेल पनि पठाइएको थियो । ‘शरिया कानूनको कारण, राजनीतिज्ञ र धार्मिक अधिकारीहरूले हाम्रो समुदायको बारेमा धेरै नकारात्मक बयान गर्छन् । यसले हाम्रो लागि असुरक्षित र कमजोर वातावरण सिर्जना गर्दछ,’ अयुब भन्छन् ।
‘एक समय मलेसिया ट्रान्सजेन्डर समुदायप्रति सहिष्णु थियो र हामीलाई स्वीकार गरियो,’ नूर सजतको मामलामा उनलाई समर्थन गर्ने महिला अधिकार संस्था सिस्टर्स इन इस्लामका संस्थापक रोजाना इसा भन्छिन् । ‘उनीहरू हाम्रो परिवारमा स्वतन्त्र रूपमा बस्छन्, हाम्रो समुदाय र सार्वजनिक जीवनमा भाग लिन्छन्। तर विगत तीन दशकदेखि हामी इस्लामीकरणको नीति अनुसरण गर्दैछौँ । अहिले तपाईंले देख्नुहुन्छ कि नयाँ कानूनहरू ल्याइँदैछ र इस्लामको अत्यधिक व्याख्या भइरहेको छ। विविधताको स्वीकृति बारे संकीर्ण ।’
इस्लाम मलेसियाको आधिकारिक धर्म मात्र होइन, यो मलाय जनताको महत्वपूर्ण पहिचान पनि मानिन्छ । मलेसियाका मानिसहरू पनि मलेसियाको सबैभन्दा ठूलो जातीय समूह हुन् । राजनीतिक दलहरूलाई थाहा छ कि उनीहरूले चुनाव जित्न मलय क्षेत्रमा राम्रो प्रदर्शन गर्नुपर्छ । यहाँका मानिसहरू प्रायः परम्परागत विचारधाराका हुन्छन् । कडा इस्लामिक मूल्यमान्यताको संरक्षणले मतदातालाई आकर्षित गर्ने वाचा गरिएको छ ।
मलेसियाको राजनीति कठिन समयबाट गुज्रिरहेको छ, कोभिड–१९ पछि अर्थतन्त्र कमजोर छ । यस्तो अवस्थामा नूर सजतमाथि कडा कारबाही गर्नु भनेको वास्तविक धार्मिक सरोकारभन्दा पनि मुस्लिमहरूलाई लोभ्याउने कमजोर सरकारको प्रयास हो भन्ने धेरैलाई लाग्छ ।
तर निशा अयुब भन्छिन् कि यतिका बावजुद, इस्लाममा फरक विचार भए पनि ट्रान्सजेन्डरहरूको अधिकारको रक्षा गर्नु पनि सरकारको दायित्व हो। उनी भन्छिन् कि इरान र पाकिस्तान जस्ता इस्लामिक देशहरूमा सरकारले त्यसो गर्न कानून परिवर्तन गरेको छ ।
उनी भन्छिन्, ‘हाम्रा नेताहरूले अल्पसंख्यकहरूलाई समाजको हिस्सा ठान्ने हो भने परिस्थिति परिवर्तन हुन्छ। सबै कुराको सुरुवात कानुनबाट हुन्छ जसमा सुधार आवश्यक हुन्छ। जबसम्म हाम्रो समुदायलाई प्रत्यक्ष निशाना बनाउने कानुनहरू छन्, तबसम्म परिस्थिति परिवर्तन हुँदैन ।’
नूर सजतले मेरो जीवनमा धर्मपुत्री छोरा र छोरी गुमाएको महसुस गर्छु । मलेसियामा उनको परिवारले यी बालबालिकाको हेरचाह गरिरहेको छ। तर उनी अष्ट्रेलियाका अन्य ट्रान्सजेन्डरहरूसँग आफ्नो अनुभव साझा गर्न उत्साहित छिन् ।
अर्कोतर्फ, इसाले मलेसियालीहरूले सामाजिक सञ्जालमा आफ्ना विचारहरू खोल्न आवश्यक रहेको बताए । ‘हामीले सजतलाई धेरै आरोप लगाइरहेका छौँ । उनले आफ्नो सामाजिक सञ्जाल पोस्टबाट कसैलाई हानि पुर्याएनन् । न त मक्का पुगेर कसैलाई हानि पुर्याएको छैन । हामीले अरूलाई नजर राख्नुको सट्टा आफूलाई नियाल्नुपर्छ ।’
